Al Jabri, Mohamed Abed
Le projet de Mohamed ‘Abed Al-Jâbrî (1935–2010) va dans le sens d’une redéfinition de la tâche critique de la pensée arabe en la renvoyant à ses propres conditions de production et en mettant en lumière son « inconscient » cognitif et politique. L’objet de ce projet critique est l’analyse des systèmes de la « raison arabe » (formation, structure, entre autres).
Cette démarche lui permet d’œuvrer à une lecture historique objective des blocages théoriques et pratiques qui constituent le « refoulé » qui compromet la modernisation pourtant nécessaire des sociétés arabes.
Pour ce qui relève de l’étude analytique critique des régimes de savoir (indicationnel, mystique, démonstratif), Al-Jâbrî préconise un retour au patrimoine rationnel de manière à pouvoir amorcer un nouveau départ, loin des charges idéologiques ou apologétiques de la Tradition. Cette critique récuse la lecture salafiste, libérale ou marxiste de la Tradition, posant en retour l’équation suivante : comment offrir une lecture critique de la Tradition ?
En sus, Al-Jâbrî voit qu’il est nécessaire de mettre en lumière et de comprendre la logique interne des régimes politiques arabes à travers leurs histoires, structures et systèmes. Telle est selon lui la complexité de la déconstruction de l’« infrastructure » historique de la raison politique arabe et de ses déterminants (le dogme, le butin, la tribu).
En résumé, ce livre aborde la question de savoir comment un philosophe arabe, qui se positionne à contre-courant des recherches contemporaines, explore de multiples aspects du combat pour l’émancipation du « refoulé » de la culture politique arabe classique. Il ne s’agit pas de faire un retour en arrière, ou de solliciter une renaissance à rebours, mais plus simplement d’amorcer un examen critique de la Tradition indispensable à tout mécanisme de renaissance.
