شكلت الكتابة السردية بيئة
خصبة لحضور الفكر النسوي، وترسيخ مفاهيمه، والاستفادة من تصوراته في الأدب العربي
الحديث، معتمدة في ذلك على تصاعد مكانة المرأة على المستوى الاجتماعي والثقافي.
وقد عبرت الكتابة النسوية عن
كل أشكال التمرد بشكل مضاعف؛ لأن معاناة المرأة تزيد في الأصل عن معاناة الرجل،
بسبب الظروف الاجتماعية والحضارية التي عاشتها المرأة على امتداد أزمنة طويلة، إلى
أن حققت تحررها في الفترات الأخيرة، حيث بلغت الكتابة النسوية حدودا قصوى من التمرد
والانعتاق، مخترقة بعض الحواجز، لترفع حجب الأسرار الخاصة التي ظلت محرمة في
الكتابة على وجه العموم، وفي كتابة المرأة بشكل خاص.
وكان الجسد في الخطاب النسوي
حاضرا بوفرة، من خلال مظهرين، الأول: بوصفه معادلا للواقع الخارجي، والثاني: بوصفه
حضورا للذات على حساب الواقع، فتتضافر مجموعة من الأجساد، محاولة فرض وجودها من
خلال رؤى ثقافية مختلفة تمثل أبرز تمايزات الهوية.
